幾個禮拜前在某個很趕的研討會，我評了一篇文章，是關於中老年女性的衣櫃與打扮，然後我也不管觀眾在不在意，就自顧自講起了自己開始認同歐巴桑的淺史（我有經歷過很熱衷批鬥大會的階段，但是後來我覺得好無趣，還不如講講一些現實上的經驗，博君一笑也好）。認同歐巴桑大概有兩個轉折，第一個是因為研究的接觸而發現到追星師奶的力量，第二個是對於辣媽形象的抗拒。
其實，我目前的打扮與時下的時尚有些脫節了，帶有真的80年代的氣味，而不是那種符號的80年代懷舊時尚打扮。上回整理秋冬衣物時，我故意學我家另一口子的環保衣物實踐，只將部分衣服拿出來放，特別是很舊的，想要替換掉的，然後評估一下，一個禮拜準備幾套穿出去不會難為情的衣服，就好了。在沒有太多心思打扮自己的這個時期，其實是有些痛苦的，因為明明我就是很在意顏色、搭配、等等。但也因為必須花更多時間在其他事情上（小孩、工作），所以也不會痛苦太久。
頭髮方面，我沒再染頭髮了，然後把層次打得很低，沒有瀏海。其實我很討厭我現在的髮型，但又還沒想好我想要怎樣的髮型，一個變通的方式就是常常帶各種帽子，然後假裝自己是文青。另外，我很喜歡看人穿靴子，年輕人、中年人我都會看，也會看各種時尚雜誌的穿搭。但我自己不再買靴子了，上一次買大概是五年前的事。
「配件」方面，我也正在經歷去個人化（de-personalization）的狀態，以往我的雨傘要一定要有樣式，要可愛，要亮眼，要有勾勾的；筆電要亮眼，要自己慢慢的貼一堆貼紙；手機要日系的，要活潑。後來，被我全面個人化的筆電因為家裡失竊被偷，我面對下一台必需的筆電感情就沒放那麼重了。心愛的青綠色點點雨傘某日雖然被我記起來留在某個餐廳去取回，但同一天搭公車回家就忘在車上了。而用了四年的Panasonic手機也在最近遺失在公車上。隔日，公車司機聽說我用了四年，先是笑了出來，然後拿他的手機給我，問我要不要？沒錯，是舊了些，但是裡頭的曲子是我自己灌的，不是去下載的。我現在用的是零元手機，是一個我不太認同的品牌LG，我知道LG出的棒棒糖機外型想吃掉一些日系的消費者，但同時我覺得這機剛出就掏小朋友就「弱」了！更何況其實我覺得她的顏色有些缺乏創意。
有個朋友說現在看我的打扮很像師大的老師，還問我我當年的反叛精神到哪去了。在最近的研討會，聊到研討會的經驗時，還被某個新進老師說我的回答很像師大的老師。雖然我回了一句說這真不是我想聽到的話，但總之，我不是新進人員了，也不是小朋友了，我在體制內了，開始囉嗦了。
反叛是什麼？可以穿在身上嗎？ Apparently Yes! 搖滾風就是在賣這個啊。
如何在反叛精神全面被商業消費體制收編之內--不是之外喔--反叛，這才是比較困難的層次，但也好像是需要努力的方向。這個過程有可能帶來認同中年、老年經驗的活力，否則，好像只有小朋友、生理年輕人可以反叛，然後，對於歐巴桑持續的污名與嫌棄。
我常看到中老年婦女在路上、在公車，用很樸素的提袋提蔬菜魚肉，用菜籃推車運五月花還是舒潔衛生紙，即使已經提很多東西了，還是很務實的帶著一支大雨傘。她們可能穿著子女不要的衣物，但卻願意為她們買這些日常用品，花大半天滷肉敦湯切菜提供養分。她們也許也有過很時尚的歲月，也懂得欣賞今天的時尚符號，但她們不會將那些符號往身上貼。
這就是我在做的一個選擇吧！
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